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在捜艺搜网上浏览张裕钊书法，偶见陈振濂先生一篇大作“得失参半——张裕钊的生硬”文章，其观点大至有以下几点：

1、张裕钊先生“本不甚引人注目”，只因读了康南海的“千年以来无与比”“尤为书法中兴矣”的评语甚为纳闷，觉得这些评语“云吴昌硕可”，“云赵之谦、沈寐叟亦差可”，意为张裕钊算老几？

2、陈先生好歹也给了张裕钊一个“不是为一家言”评语，再高就“失去了公正”，“即使他是南海圣人”的评语，摸摸你的“老虎屁股也不足忌。

3、陈先生也给了张裕钊先生一个好评语，他的“逋峭生硬稍能戒除圆熟之气”，但陡转又说，这“更多的则是暴露出碑学的不利面”这就是以柔软的毛笔“不分青红皂白”追求“石刻刀斧鑿痕”的“方折效果”，不惜用“抖笔、斜锋、侧刷”等动作，以求得外方内圆，违犯了毛笔的“基本性能”。

4、陈先生对张裕钊先生抒发下了一个定义：如果张裕钊书法也算是书法，那只是一剂专治赵之谦圆滑之气的“特效药”，赵之谦书法绝后，张裕钊书法就“失去光泽”，后学者只能“大呼上当”。

（今天写这些明天再写）